Juan de Palafox y Mendoza: Imagen y discurso de la cultura novohispana
Palabras clave:
Simbolismo en la literatura, Juan dePalafox y Mendoza, crítica e interpretaciónSinopsis
Hace 400 años nació en Fitero Juan de Palafox y Mendoza. Criado por humildes lugareños y, al cabo, reconocido por el marqués de Ariza como su hijo legítimo, inició una brillante carrera universitaria y, a los 25 años, su actuación política en la corte de Felipe IV; en 1629 se ordenó sacerdote. Apenas contaba con 39 años de edad cuando fue designado obispo de la Puebla de los Ángeles y, al año siguiente, visitador general, presidente de la Real Audiencia de la Nueva España, y juez de residencia de los virreyes marqueses de Cerralvo y de Cadereyta. En 1640, arribó a la Nueva España en la misma flota que el virrey marqués de Villena, a quien destituyó y sustituyó algunos meses en el gobierno dos años después.
Este suceso se sumó a una serie de polémicas que ya había iniciado entre las órdenes religiosas y que incorporaba ahora a la clase dirigente; dichos conflictos marcarían la etapa novohispana de Palafox. Al parecer, Felipe IV tenía plena confianza en las dotes políticas de Palafox, pues puso en sus manos la restitución del quebrantado orden político- administrativo de la Nueva España, y también —como obispo de la Puebla y arzobispo electo de México— la resolución de dos espinosísimos asuntos de la administración eclesiástica: el problema de las doctrinas indígenas y el de los diezmos. A ello se unía la negativa de los jesuitas a mostrar las licencias para predicar. La historia es bien conocida, pero necesaria para ponderar más ajustadamente la excepcional labor literaria y cultural desplegada por este gobernante civil y pastor eclesiástico.
Este simposio celebrado el año 2000, en que se cumplió el cuarto centenario de su nacimiento, tuvo como propósito principal estudiar diversas facetas de la personalidad intelectual de Juan de Palafox y Mendoza y, particularmente, de sus obras producidas o vinculadas con la Nueva España; el título mismo ha querido subrayar aquellos aspectos que se relacionan con su imagen y con su discurso, es decir, con su persona y su obra. Pero la herencia cultural de Palafox se extiende, sin duda, mucho más allá de su obra impresa: a sus ideas sobre las artes plásticas, a su amor por las gentes de esta tierra, a su labor docente y constructiva... A nuestro entender, la mejor manera de conmemorar a este español novohispano no es con ceremonias oficiales o huecos panegíricos, sino a través de la recuperación crítica de su herencia cultural.
El Seminario de Cultura Literaria Novohispana desea agradecer cumplidamente al Dr. Manuel Ramos Medina, director del Centro de Estudios de Historia de México, CONDUMEX, el importante apoyo en la organización de este simposio internacional.
Capítulos
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Palabras inaugurales
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Algo de Palafox y Mendoza, sus circunstancias y las virtudes del indio
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El “indigenismo” de Palafox (o de cómo un obispo intransigente supo granjearse el amor duradero de los naturales)
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Palafox y Mendieta: su indianización
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“En tiempos tan urgentes Informe secreto de Palafox al rey sobre el estado de la Nueva España (1641)
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Poderes encontrados: Juan de Palafox vs. la Inquisición novohispana
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Loas y sátiras en la Nueva España en torno a Juan de Palafox y Mendoza (siglos XVII XVIII)
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Comentario al libro: Istoria della vita del venerabile monsignore don Giovanni di Palafox e Mendoza vescovo di Angelopoli e poi di Osma, tomo I. En Florencia, 1773
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“Veneramos lo que vemos, para arder en lo que creemos”: el obispo Palafox y las sacras imágenes
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El valor doctrinal de la imagen ausente: Varón de deseos como espejo de Pia Desideria
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Juan de Palafox y el discurso de las imágenes
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El rostro de las mil facetas. La iconografía palafoxiana en la Nueva España
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La arquitectura en Puebla en la época de Juan de Palafox
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Las cartas pastorales de Juan de Palafox y su misión como obispo: de la cura de almas a la oratoria sagrada
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Juan de Palafox: teoría y práctica del discurso sagrado
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El catecismo novohispano y el catecismo en verso de Palafox
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Alegoría, tópica y emblemática en la poesía de Juan de Palafox
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Las dos versiones de El Pastor de Nochebuena de Palafox y Mendoza (México, 1644 y Madrid, 1661)
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Camino de pecadores: censuras de Juan de Palafox a la comedia
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Teatro, comedia y censura: la epístola de Juan de Palafox y Mendoza
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Fiesta y despedida de Juan de Palafox en la Puebla de los Ángeles
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Armario de letras. La Biblioteca Palafoxiana en los siglos XVII y XVIII
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Don Juan de Palafox y Mendoza en pluma liberal
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Publicado
2002
Series y colecciones
Categorías
La titularidad de los derechos patrimoniales de esta obra pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México
Detalles sobre el formato de publicación disponible: Consulta en la Biblioteca Nacional
Consulta en la Biblioteca Nacional
ISBN
970-32-0448-1
Detalles sobre el formato de publicación disponible: Coedición Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología
Coedición Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología
ISBN
970-32-0448-1
